دائم الوضو بودن توفیقی است که به لطف خدا چنانچه شامل حال انسان شود دارای آثار وبرکاتی فراوان می باشد .این که انسان دائم با طهارت باشد خواه ناخواه این طهارت بیرونی ابزاری خواهد شد برای طهارت درون .در واقع می شود گفت وضو بر وضو توجه انسان را نسبت به خداوند بیشتر می نماید وراه ذکر قلب را بر انسان می گشاید.می توان چنین تبیین کرد که شستن اعضاءظاهری در واقع وسیله ای است برای ترغیب ما نسبت به این امر ،که همانگونه که این اعضاءرا با آب می شوییم به همین ترتیب از خدا می خواهیم که این اعضاء را از مرتکب شدن به گناه باز دارد.از جمله فضیلت هایی که برای این امر در روایات ذکر شده است کفاره ی گناهان وهمچنین وسیله ای برای پذیرش توبه است علاوه بر این آثاری همچون برکت در زندگی وافزون شدن رزق وروزی واز بین رفتن فقر را برای این عمل مستحب ذکر کرده اند.
در روایات زیر به چند اثر از دائم الوضو بودن اشاره شده است.
امام الصادق علیه السلام میفرمایند:
وضو پیش از غذا و بعد از غذا، فقر را از بین مى برد.(وسائل الشیعه ، ج ۱، ص ۲۵۶)
امام صادق علیه السلام می فرمایند:
وضوگرفتن بر روی وضو ده حسنه است.وسائل الشیعه ج 1 ص 376
ودر حدیث دیگر آمده است:تجدید وضو، همانند نورى است بر روى نور دیگر
وسائل الشیعه ج1 ص 377
امام صادق علیه السلام می فرمایند:
هر کس وضو بگیرد، سپس در رختخواب خود برود و بخوابد، بستر او مانند مسجد او خواهد بود.
وسائل الشیعه ج1 ص378
رسول خدا صلی الله وعلیه وآله می فرمایند:بر وضو مواظبت نمی کند مگر مومن
مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل؛ ج1 ص356
پیامبر خدا می فرمایند:فردای قیامت خدای متعال امّت منِ را بین بقیّه ی امّتها در حالی محشور میکند که به خاطر وضویی که در دنیا گرفتند روسپیدند و پیشانیهای نورانییی دارند.مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل ج 1 ص 357
حضرت رسول اکرم صلی الله وعلیه وآله می فرمایند:کسی که وضو بگیرد و خوب وضو بگیرد؛ مستوجب رضوان بزرگ خدا میشود.
مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل ج1 ص 358